翻譯作品評析

作者介紹：

•     Elkhonon Goldberg高德伯，出生地是拉托維亞（Latvia)的首都里加（Riga)生於1946年，是一位作家，科學家，教育家。

   教育背景：

•     曾就讀Moscow State University(莫斯科國立大學)，並於1974年移居到美國。
•     美國專業心理學理事會（The American Board of Professional Psychology）及臨床神經心理學理事會（American Board of Clinical Neuropsychology）之合格專科醫生。

   輾轉到美國：

•   俄國在心理學上是個重要的國家，但是因為鐵幕的關係，蘇俄跟外界的溝通非常少，俄國的研究不能在西方的期刊上發表（怕洩漏國家機密），所有有關俄國的消息都是片段的，從東歐國家輾轉傳過來，這個神秘性大大增加了人們對俄國的好奇心。
• 七○年代尼克森做總統的時候，因為受到掌握美國經濟命脈的猶太團體的施壓，便透過秘密外交，使俄國短暫地開啟了國閘，允許猶太人離開俄國到以色列去，本書的作者就是那個時候到了以色列再移民到美國來的。
• 作者來到美國後在紐約落腳，開始了他成功的臨床心理師生涯。
• 專業領域：

•  高德伯在神經心理學診斷、認知復健及法庭神經心理學（forensic neuropsychology）擁有超過二十年的豐富經驗。他在的臨床研究及著作不但享譽國際，在臨床神經心理學及認知神經科學界的學說更是赫赫有名，專長於記憶失常、注意力缺失症、老年失智症等研究。
• 作品：

• Contemporary Neuropsychology and the Legacy of Luria, Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum 1990
•  The Executive Brain: Frontal Lobes and the Civilized Mind, NY: Oxford University Press. 2001
• The Wisdom Paradox: How Your Mind Can Grow Stronger As Your Brain Grows Older. 2005
• The New Executive Brain: Frontal Lobes in a Complex World, NY: Oxford University Press, 2009.

文本介紹

The Executive Brain

《大腦總指揮》是透過高德伯具體而微且強有力的說明，了解到額葉如何賦與我們實現人性的能力，本書可說是結合臨床觀察與科學智慧的上乘著作。

本書是第一本探索額葉最通俗、卻也最嚴謹的著作，作者以生動易理解的筆觸，讓讀者知道額葉如何使我們可以進行複雜的心智過程，以及它們如何控制我們的判斷力與社會倫常行為、當它們受損傷時又會造成多麼嚴重的後果等。

書中詳盡的個案與軼事，為認知神經科學提供了最先進的概念與發展；此外，本書亦穿插了作者與其老師盧瑞亞之間的小插曲，以及後來與病人和世界各地學者間的互動描述，既是重要的研究論述，也是一本不可多得的學術傳記。

譯者介紹

•       洪蘭（Daisy L. Hung，1947年5月29日－），生於台北市。
•      1969年於台灣大學法律系畢業，後赴美留學，並於1980年自加州大學河濱分校頒發心理學博士學位。
•       曾獲美國NSF博士後研究獎助。
•     曾至美國加州大學擔任研究教授。
•     1992年與夫、子回台，並於國立中正大學心理學研究所教書
•     現任中央大學認知神經科學研究所教授兼所長、陽明大學神經科學研究所教授、台灣認知神經科學學會（2013年1月12日成立）首任理事長。
•   研究領域有：認知心理學、語言心理學、神經心理學與神經語言學等。
•   洪蘭常應邀至各界演講。 常提供偏遠山區的原住民國小學童書籍衣物以及教學服務。
•   獨子在台灣上學期間，身心飽受摧殘，她在《天下雜誌》第353期何琦瑜、李忻蒨對她的專訪中敘述：「我的孩子剛開始國語不標準，果汁鍋子不分。那時候狀況  非常糟糕，我的孩子變得很痛苦，每天一上學就哭，早上爬起來也哭，一做功課也哭，為什麼呢？因為考試少一分打一下，寫錯一個字罰十個，每天十個錯字寫一百個，一百個字寫到半夜十二點，因為一邊哭一邊寫，眼淚滴下去橡皮一擦紙就破掉，非常悽慘。」「變得沒有自信心，他的功課不好，在學校被同學老師嘲笑，綽號叫美國白癡。老師叫他段考請假不要來考，以免把全班平均成績拉低。」

   著作：

•     《良書亦友：講理就好5》， 遠流出版公司，2006年
•     《講理就好Ⅳ：理應外合》， 遠流出版公司，2005年
•     《歡樂學習，理所當然》，天下文化出版公司，2004年
•     《讓孩子的大腦動起來──最科學的聰明育兒法》，信誼基 金出版社，2004年
•     《講理就好Ⅲ：知書達理》，遠流出版公司，2004年
•     《講理就好Ⅱ：打開科學書》，遠流出版公司，2004年
•     《講理就好》，遠流出版公司，2001年
•     《理直氣平 - 勇於改變才會進步》2010年

   譯作：

•      《改變：生物精神醫學與心理治療如何有效協助自我成長》，遠流出版公司，2010.08
•      《創智慧》，遠流出版公司，2006.05
•      《養男育女調不同》，遠流出版公司，2006.01
•      《心思大開》，遠流出版公司，2005.08
•     《恐懼之邦》，遠流出版公司，2005.06
•     《喚醒冰凍人》，遠流出版公司，2005.01
•    《天性與教養》，商周出版公司，2004.07
•     《記憶的祕密》，貓頭鷹出版公司，2004.02
•     《大腦總指揮》，遠流出版公司，2004.03
•    《納米獵殺》，遠流出版公司，2003.08
•    《真實的快樂》，遠流出版公司，2003.08
•    《詞的學問》，遠流出版公司，2002.04
•    《大腦的祕密檔案》，遠流出版公司，2002.02
•    《透視記憶》，遠流出版公司，2001.09
•    《發展的認知神經科學》，信誼基金出版社，2001.09
•    《腦中有情》，遠流出版公司，2001.03

     《快樂就健康》，遠流出版公司，2001.02

•   《教養的迷思》，商周出版公司，2000.10
•   《腦內乾坤》，遠流出版公司，2000.09
•  《改變》，遠流出版公司，2000.08
•   《尋找第一個愛滋病毒》，遠流出版公司，2000.02
•   《愛與生存》，天下生活，2000.01
•   《大腦比你先知道》，遠哲基金會，1999.08
•    《活用智慧》，遠流出版公司，1999.01
•    《不同凡想》，遠流出版公司，1999.01
•    《揭開老化之謎》，商周出版公司，1998.06
•    《語言本能》，商周出版公司，1998.05
•    《基因複製》，遠流出版公司，1998.01
•    《記憶vs.創憶》，遠流出版公司，1998.01
•    《心理學》，遠流出版公司，1995.05
•    《學習樂觀·樂觀學習》，遠流出版公司，1997.02
•    《天生嬰才》，遠流出版公司，1996.04
•    《心理學實驗研究法》，與曾志朗合譯，遠流出版公司，1989.06

譯文分析

ㄧ. 原文作者以非母語撰寫此書

        作者Goldberg高德伯是Latvia人，因此他在以英文

        撰寫此書的Acknowledgments中曾寫道：I understood the

        writing of this book, in a language still not entirely my own, with

        hesitation. 但是，他卻能將他要陳述表達的理論，用很正確而清

        楚的英文論述得十分得宜。因此，洪蘭教授能理解而譯得很清

        楚，原文作者和譯者不但學識豐富，非常專業，而且能以文字傳

        達得精確，讓讀者吸收、瞭解而內化。

二. 這本譯作的貢獻：

        洪蘭教授譯本《大腦總指揮》因為版權到期，已

        經絕版。但是這本譯作幫助了很多醫學院及心理

        系學生的學習，可說是貢獻良多。也幫助了許多患

        有腦神經方面的疾病的人，使他們更清楚他們的問

        題，接受治療，過著較好的生活，也讓患有過動

        症、妥瑞氏症孩子的父母親更瞭解孩子的狀況，

        接受藥物治療，能得到就有效的學習和發展人際

        關係。例如過動症兒童、妥瑞氏症的病患等。這

        本譯作也告訴我們，人腦的額葉是何其重要，並可

        以透過思考、教育，使額葉發展更成熟。

三.原作專業詞語甚多，譯者有豐富的專業學識背景

       洪蘭擁有認知心理學、語言心理學、神經心理學

       與神經語言學的背景，因此翻譯本書可以說游刃

       有餘，非俱備這方面知識的譯者，難將此書譯得

       正確，更別說是流暢了。以下的例子可以看出譯

      者專業背景的重要：

1. 原文：To conjure up an internal representation of the future, the brain must have an ability to take certain elements of prior experiences and reconfigure them in a way that in its totality does not correspond to any actual past experience.

   譯文：為了產生未來的內在表徵，大腦必須俱備這個能力，從先驗的經驗中抽取某些元素將它們組合起來，使它的整體不與任何過去實際發生的經驗類似。

2 原文： Accomplish this, the organism must go beyond the mere ability to form internal representations, the models of the world outside.

  譯文：要達到這個目的，有機體必須超越僅是形成內在表徵的能力，也就是說，必須超越現實外界的模式。

3. 原文：As a friend of mine, a gifted mathematician, has said, the organism must go beyond the ability to see the world through mental representations; it must acquire the ability to work with mental representations.

  譯文：我有個朋友是個數學天才，他說有機體必需要超越他現在透過心智表徵看世界的能力，他必須有能力去跟這些心智表徵一起工作、去操弄它才行。

4. 原文：One of the fundamental distinguishing features of human cognition, systematic tool making, may be said to depend on this ability, since a tool does not exist in a ready-made form in the natural environment and has to be conjured in order to be made.

   譯文：人類認知的一項基本特色是工具的製造，這是一個好例子，因為在自然界中並沒有工具存在，一些表徵必須在大腦中轉型操弄後工具才會出現。

5. 原文：To go even further, the development of the neural machinery capable of creating and holding images of the future, the frontal lobes may be seen as a necessary prerequisite for tool making , and thus for the ascent of man and the launching of human civilization as it is frequently defined.

  譯文：推得更遠一點的話，我們可以說是創造未來、保持未來心像的神經機制發展，額葉可以看成工具製造的先決條件，有了工具，文明於焉產生。

6. 原文：Moreover, the generative power of language to create new constructs may depend on this ability as well.

  譯文：此外，語言的衍生能力也是依賴額葉使它可以創造出新的句子出來。

四. 譯文中譯者刻意保留原文，使讀者更瞭解：

     1. 原文：They are the chief executive officers—CEOs—of America.

       譯文：令人敬畏的美國總裁—CEO。

     2. 原文：Up the street from the soaring midtown 

             Manhattan corporate headquarters. at Carnegie Hall…

       譯文：距離企業總部不遠的是卡內基音樂廳(Carnegie Hall)。

     3. 原文：so the beginning of the twenty-first century is the age of

              brain-mind science.

       譯文：所以，二十一世紀的開始被稱為「大腦與心智科學代」(the

             age of brain mind science).

     4. 原文：a head without czar inside.

       譯文：一個頭沒有沙皇在裡面( a head without czar inside)。

    5. 原文：Art historians have noted a curious detail in the The Creation  

            of Adam, Michelangelo’s great fresco on the ceiling of the

            Sistine Chapel.

      譯文：藝術史家注意到米開朗基羅在畫《創造亞當》(The Creation of 

           Adam)時，

           另外， 這裡未譯出the ceiling of the Sistine Chapel（在西斯

           廷教堂的天花板），是譯者刻意省略。

    6. 原文：if there is such a thing as “the language instinct,” it may be

            related to the emergence,…

      譯文：假如真的有「語言本能」（the language instinct）這回事，…

    7. 原文：Of all the mental processes, goal formation is the most

            actor-centered activity. Goal formation is about “I need” and

            not about “it is “..

      譯文：在所有的心智處理中，目標形成(goal formation)可說是最行

            動者中心（actor-centered）的活動，目標形成是「我要（I  

            need），而不是「它是」（it is）。

結語

•      這是一本好書，無論是原作或譯作，都對人類有很大的貢獻。洪蘭教授能將這本書譯得這麼清楚，解決了很多學生的困惑，也幫助了許多有腦部疾病的人，這是一本非常具有知識性的好書。她譯這本書的策略，是以使讀者瞭解為主，歸化加異化並用，也可從譯文看出譯者文字的表達很精煉，個人對於她一生努力為學生以及對教育界的貢獻，深感欽佩。