Cuore 這本意大利文學小說，是由愛德蒙多·德·亞米契斯（Edmondo_De_Amicis）所著，不論是譯成 “Heart” 或是“愛的教育”都非常貼切，這本兒童文學名著在1886年出版以來，深受意大利人的喜愛，每五個意大利人之中，就有一人讀過這本小說，可見這本書觸動了人的靈魂，引起這麼多人的共鳴。三本譯本中，英譯本是由Isabel Florence Hapgood 所譯，但是根據她的背景資料，她通曉俄語和法語，所以此譯本是否出自她之手，我們不得而知。王干卿的中譯本，在1998年出版，歷時12年，經八次修訂，直接從意大利文翻成中文，並在1999年獲得意大利政府文化獎，他的耐力和對這本書的喜愛，使他能堅持譯完這本書，他曾說過翻譯不是一種 “急功近利” 的工作，而是追求 “至善至美” 的藝術。另一位中文譯者包笑生，本名包公毅，是清末民初的文學作家，也是鴦蝴蝶派作家，他把書名譯成“馨兒就學記”，此書是由日文轉譯過來的，於1909年出版，以文言文譯成，著著實實是清末時期的文學風格。
以下以四個方面來探討與欣賞他們的譯文：
1. 文體(text-types)：
十七世紀的英國翻譯理論的代表人物，約翰.德萊頓( John Dryden) ，他區分了三種翻譯方法，又稱三種文體—直譯、意譯和擬作，Isabel和王干卿翻譯這本書是採意譯，他們倆位的譯文內容非常相似而且通順流暢，而包笑生是採擬作＋在地化的方式，這是清末民初的翻譯方式，因為時代背景的關係，他以文言文翻譯，他不但增譯了許多他自己的意識形態和愛國情操的詞句，也自創中國式的人名、日期、校名和頭銜，是一部擬作作品。
2. 中英譯文的差異：
Isabel和王干卿的譯文集極為相似，但有少部分的差異：
例一
Isabel: This morning my mother conducted me to the Baretti schoolhouse to have me enter for the third elementary course.
王干卿：今天早晨，當我母親送我到巴列迪學校去註冊上四年級時,
Isabel 譯的是三年級，王干卿譯的是四年級，到底原文小男孩恩利科(Enrico)是讀幾年級？他們兩位在譯文裡，關於年級的譯文部分，都差一個年級，所以是否其中一人對意大利文的數字弄錯了？
例二
Isabel: Ladies, gentlemen, women of the people, workmen, officials, nuns, servants, all leading boys with one hand…
王干卿：貴夫人先生普通女人工人軍官祖母女佣人都一手領著孩子.
Isabel 譯“nun”, 而王干卿譯 “祖母” ，原文是什麼呢? 從中國或台灣的文化角度去思考，“祖母牽著孫子”，似乎比較合理，但是譯成nun牽著小男孩的手，在當時的社會也應該很合理。這恐怕要請精通意大利文，並瞭解意大利文化的人來幫我們解答了。
例三
Isabel: The parents had to go back and comfort and reprimand them...
王干卿：家長們又得返回來哄他們或者乾脆把他們領回家...
“reprimand” 意思是斥責，根據上下文，似乎是 “領回家”的譯文較合理，但是， 安慰又斥責也有可能，所以如果有人轉譯這本書從英文到中文，就會被譯成 “斥責”，這是想到轉譯的一個問題。
例四
Isabel: His hair is gray and long.
王干卿：長長的黑髮上添了絲絲灰白。
Isabel 譯成 “灰白的長髮” ，但是王譯成 “長長的黑髮上添了絲絲灰白”，兩位譯得有出入，希望王干卿譯的是正確的，這樣Enrico老師看起來會比較年輕又帥一點。
3. 譯文語意不清之處：
王干卿：…就叫我們做聽寫練習，他邊念，邊從台上走下來，在課桌之間踱來踱去。他看到一個學生的臉上長著紅皰疹，就停止默寫。
前面譯成老師要學生聽寫，後面卻譯成默寫，用詞沒有一致性，讀者會搞不清楚到底是聽寫？還是默寫？
4. 成語的運用：
有些譯者會認為在翻譯時儘可能不用成語，但是王干卿在這本譯文裡用了不少的成語，我覺得用得很恰當很自然，例如：
我費了 “九牛二虎之力”才擠到學校.
大廳裡早已 “人山人海”.
用他那高大而洪亮的聲音“慢條斯理”地對我們說.
校長辦公室的另一頭“人聲鼎沸”，“摩肩接踵”.
警察的頭盔和校長光禿禿的腦袋“一目了然”.
5. 結語
三篇譯文Isabel 和王干卿的都是可讀性很高的作品，Isabel 的譯作行文流暢，用字淺白，王干卿譯文忠實謹慎，文字流利，包天笑的文言文作品，讓我的腦海浮現出五十四位留著長辮子的小男孩，用著石板在寫字的畫面，若把這本書拿給現在的兒童看，保證一個字也讀不下去，畢竟兒童文學作品，仍要以生動活潑的白話文才，能獲得兒童的喜愛。
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